ولا يحض على طعام المسكين الاعداد الاولية

بل لا تكرمون اليتيم ولا تحضون على طعام المسكين وتأكلون التراث أكلا لما وتحبون المال حبا جما بل إضراب انتقالي والمناسبة بين الغرضين المنتقل منه والمنتقل إليه مناسبة المقابلة لمضمون فأكرمه ونعمه من جهة ما توهموه أن تفسير القرطبي: معنى الآية 18 من سورة الفجر. ولا تحاضون على طعام المسكين أي لا يأمرون أهليهم بإطعام مسكين يجيئهم. وقرأ الكوفيون ولا تحاضون بفتح التاء والحاء والألف. أي يحض بعضهم بعضا. وأصله لا يَحضّ: لا يَحُثّ و لا يَبْـعَثُ أحَدًا. التفسير: ولا يحضُّ غيره على إطعام المسكين، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟ ولا يحض على طعام المسكين - تفسير السعدي ولا يحض على طعام المسكين ولا يحض على طعام المسكين الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليس المراد من الآية ـ والله أعلم ـ بيان أنه يجب على كل مسلم أن يحض على طعام المسكين، وأنه إن لم يفعل ذلك يكون مكذبا بالدين، وإن ما ذكر الله تعالى في هذه 7. Islam mengajarkan hubungan baik kepada Allah melalui ibadah yang ikhlas dan mengajarkan hubungan baik kepada sesama manusia dengan membantu orang lain dan menolong yang lemah. Termasuk di dalamnya menyantuni anak-anak yatim dan memberi makanan orang-orang miskin. Demikian terjemah per kata dan isi kandungan Surat Al وقفات قرآنية: {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} - خالد سعد النجار - طريق الإسلام; تفسير قوله تعالى: ولا يحض على طعام المسكين; واصل بن عطاء - ويكي الاقتباس; من هو واصل بن عطاء؟ - موضوع فلا يستوي الكافر الذي لا يحض على طعام المسكين مع المسلم الذي لا يحض على طعام المسكين، وقد قال الله تعالى: { { أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

الدرر السنية - موسوعة التفسير - سورةُ الحاقَّةِ

وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)والحض: الحث ، وهو أن تطلب غيرك فعلاً بتأكيد.والطعام: اسم الإِطعام ، وهو اسم مصدر مضاف إلى مفعوله إضافة لفظية وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) قوله تعالى: ولا يحض على طعام المسكين لا يأمر به ، من أجل بخله وتكذيبه بالجزاء. وهو مثل قوله تعالى في سورة الحاقة: ولا يحض على طعام المسكين وقد تقدم أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن القرطبى: وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ. أي على الإطعام, كما يوضع العطاء موضع الإعطاء. قال الشاعر: أكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطائك المائة الرتاعا أراد بعد إعطائك. فبين أنه عذب قريش Quraish. وقوله: (وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) يقول تعالى ذكره: ولا يحثّ غيره على إطعام المحتاج من الطعام. وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) وقوله: (وَلا يَحُضُّ وأولى القولين في ذلك بالصواب القول الذي ذكرناه عن قتادة لدلالة قوله: (بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) والآيات التي بعدها، على أنه إنما أهان من أهان بأنه لا يكرم اليتيم، ولا يَحُضّ على طعام المسكين، وسائر المعاني التي وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ كما قال تعالى: كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ۝ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ [سورة الفجر، 18] يعني الفقير الذي لا شيء له يقوم بأوده وكفايته سـورة الماعـون (1) قال تعالى: ﴿ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ

إسلام ويب - تفسير الماوردي - تفسير سورة الماعون - تفسير قوله تعالى ...

! 5- قَولُ اللهِ تعالى: وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ دَلَّت الآيةُ على أنَّ الكُفَّارَ يُعاقَبونَ على تَركِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ، وهو المرادُ مِن قَولِ: إنَّ الكُفَّارَ مُخاطَبونَ بفُروعِ الشَّرائعِ [ {وَ لَا یَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِیْنِ: اور مسکین کو کھانا دینے کی ترغیب نہیں دیتا ۔} یعنی دین کو جھٹلانے والے کا حال یہ ہے کہ وہ اپنے گھر والوں اور دیگر مالداروں کو اس بات کی ترغیب نہیں دیتا کہ وہ مسکین کو کھانا دیں ۔ «ولا يحض» نفسه ولا غيره «على طعام المسكين» أي إطعامه، نزلت في العاص بن وائل أو الوليد بن المغيرة. (Dan tidak menganjurkan) dirinya atau orang lain (memberi makan orang miskin) ayat ini diturunkan berkenaan dengan orang yang bersikap demikian, yaitu Al {وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ} (3) تفسير مقاتل بن سليمان هـ: ثم قال: { ولا يحض } نفسه { على طعام المسكين } يقول: لا يطعم المسكين يقول تعالى ذكره مخبرا عن هذا الشقيّ الذي أوتي كتابه بشماله: إنه كان في الدنيا لا يحضُّ الناس على إطعام أهل المسكنة والحاجة