Hukum Suami Istri Bersentuhan Setelah Wudhu, Batal atau Tidak? Begini Penjelasan UAS & Buya Yahya Ustad Abdul Somad mengatakan, terkait hukum Menurut Imam Syafi’i, suami dan istri jika bersentuhan akan menyebabkan batalnya wudhu secara mutlak. Bersentuhan kulit secara langsung antara laki laki dan
Apakah Menyentuh Istri Membatalkan Wudhu?
Buya Yahya menjelaskan seperti dikutip dari YouTube Buya Yahya yang diunggah pada 29 Oktober , tentang hukum wudhu bagi suami istri namun bersentuhan. "Mazhab Indonesia adalah Syafi’i, mazhab Syafi’i adalah bersentuhan laki-laki dan perempuan adalah batal, suami istri juga batal," ujarnya [HOST], JAKARTA -- Hukum suami dan istri yang melakukan kontak setelah wudhu masih menjadi titik perdebatan hari ini. Dalam hal ini, para ulama sering berbeda pendapat. Aini Aryani dalam bukunya Sentuhan Suami-Isteri, Apakah Membatalkan Wudhu?, mengatakan hubungan suami istri, menurut Imam Syafi'i, batal Misalnya, Imam Syafi’i menilai bahwa sentuhan yang dilakukan oleh suami istri adalah sentuhan yang dilakukan kepada bukan mahramnya dan dapat [HOST] – Suami dan istri yang hidup dalam seatap juga masih banyak yang menyisakan tanya. Salah satunya adalah hukum sentuhan suami terhadap istri, atau juga sebaliknya. Apakah hal tersebut bisa membatalkan wudhu atau tidak? Tentang permasalahan tersebut, para ulama berbeda pendapat dalam Dengan berbedanya pendapat dalam mengartikan kata tersebut, maka tentu juga berbeda pendapat dalam menghukumi batal wudhu karena bersentuhan dengan perempuan. Madzhab ini mengartikan “Menyentuh perempuan” dengan “Bersentuhan dua kelamin” atau berhubungan suami istri. Madzhab ini berdalil dengan tafsir Ibnu Abbas
Hukum Menyentuh Isteri atau Suami Usai Wudhu
Jika kita mengikuti pendekatan yang dikemukakan dalam kitab Fathul Mu’in di atas, maka setidaknya bisa ditarik kesimpulan bahwa mengikuti pendapat yang Hanya ini yang dinyatakan oleh Allah dalam Al Qur’an. Selain mereka, ketika kita bersentuhan kulit, maka batal wudhu kita. Bersentuhan yang membatalkan wudhu adalah yang min ghoyri haa il, (tanpa ada penghalang). Kalau ada penghalang, misalnya baju dengan baju maka tidak ada masalah. Tapi kalau secara langsung maka